近日,有學者提出中華民族應(yīng)該是“羊的傳人”。他稱被視為中華民族血脈的羌族,其名“羌”是甲骨文中最早記識族號的唯一文字。而在甲骨文中,“羊羌同義”,因此羌人又被稱為“羊人”,其圖騰就有羊。此言論一出,在網(wǎng)絡(luò)上引起熱議。許多網(wǎng)友吐糟學者的理論都是扯淡,甚至戲稱專家為“磚家”。
對此,歡恩寶常務(wù)副總施華認為,姑且不論中華民族是誰的傳人,單說羊所富含的深厚文化內(nèi)涵,卻是當下浮躁社會所缺乏的。羊是義、善、美、吉祥和榜樣的象征。當下社會,崇尚競爭,喜歡索取。企業(yè)追求利益至上,人與人缺乏信任,道德底線不斷下降。中國乳業(yè)幾年來質(zhì)量事件層出不窮,很大一部分原因在于人性中的義、善、美的流失。社會迫切需要這些正能量的回歸。而“羊”的文化正是我們當下所需要的。
施總稱,在歡恩寶不推崇你追我趕的“狼”文化,推崇感恩、和諧、善美的“羊”文化。在企業(yè)理念中,我們推崇“品格第一,進取第二,能力第三”。在營銷理念上,我們認為“顧客才是上帝”,“顧客的滿意是我們最大的訴求”。正是基于這樣的文化,歡恩寶投產(chǎn)至今,始終將產(chǎn)品品質(zhì)作為企業(yè)發(fā)展生命線,每一罐產(chǎn)品都經(jīng)過64項內(nèi)容檢驗,幾年來,從未出現(xiàn)任何質(zhì)量問題。也是因為這種理念,歡恩寶品牌在幾乎沒有任何廣告宣傳的情況下,依然能夠深入人心,受到消費者的青睞。
三聚氰胺事件給中國乳業(yè)帶來了不可彌補的損傷,消費者對中國乳業(yè)的信心降至冰點。這幾年,洋品牌紛紛入駐中國,搶占乳制品市場份額,給中國乳業(yè)帶來很大的沖擊。中國乳企需要奪回市場,在保證產(chǎn)品品質(zhì)的同時不妨反思一下企業(yè)文化,也許作為道德象征、形象更和藹可親的“羊”真的應(yīng)該受到推崇。
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